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前言
以道家思想来讲，无论是修行还是练功都讲求「法财侣地」
以道家思想来讲，无论是修行还是练功都讲求「法财侣地」
法：就是教法，方法。要有一个好的老师亲授，不得法，就是盲修瞎练。
侣：同修、伴侣；《礼记》曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。好的同伴，才能互相学习，相互进步。
财：有一定的经济条件；因为在修道的初级阶段，要把心思和时间在大程度上用来修行，相应的就没有更多的时间来治生。古人云：无财不足以养道。
地：地点，环境。不同的环境，风水（现在叫气场）是不同的。学习桩功，选择气场好，能量足的场地会达到事半功倍的效用。
✦纠偏、调形、调神✦
很多人认为，站桩就仅仅是「站」着，但正确的站桩是分很多步骤的。
✦ 站桩基本功 ✦
基本功，是练习松腰、松胯、松脊椎，使筋松骨正，是练好站桩的基础。很多同学仅仅练习了几天基本功，身体就发生的很大的变化。
正安站桩课基本功，是刘蜀行老师创立的一套辅助站桩的基本功法。也可以单独练习，对于调整身形，促进气血畅通效用很好。
✦ 站 桩 调 形 ✦
站桩强调整体功法，不仅练形体，还能聚精神。形体上透过基础站桩去掉拙力，返出自然力。精神上思想放松，以意领气，以气运身。慢慢地调整人的机体和心理功能，达到引气归元，培元固本，形神双调。
站桩需要老师反复调形。刘蜀行老师发现，每次上课给同学调形之后，正确的身形只能维持3-4天甚至更短的时间，需要及时调形，否则用错误的姿势持续站桩，不仅效用不佳，还有可能对身体有负面的影响。
✦ 呼 吸 吐 纳 ✦
呼吸法是道家养生的核心内容，通过练习，体会呼吸之中开合自如，升降自然，呼吸之气讲究细、长、慢、匀。庄子云：「吹嘘呼吸，吐故纳新，为寿而已矣。」意即吐出浊气，纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之元气，达到养生长寿之目的。
呼吸之法成千上万，刘蜀行老师练习了十几种呼吸吐纳法，后选择了两种适合入门的方法。在站桩时配合调息，能很快达到「气沉丹田」的效用。与天地接通，与自然融为一体，感受轻松、真实的自己。
✦ 坐 桩、打 坐 ✦
坐桩分自然坐、散盘、单盘、双盘，有些年龄较大的学员比较适合坐桩，也能达到站桩的效用。
✦ 走 路 ✦
行走时如果保持站桩的姿势要点，松腰松胯，通过胯来移动腿，则不会伤到膝盖，也不容易累。经过很多学员的实践得出，这个方法很适合用来来登山，下来一点都不累。
掌握坐桩、行走的方法之后，日常的行住坐卧皆是练功。站桩和健康就在生活的点滴之中。
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